Resumen
Una teoría renovada históricamente posibilita una praxis atinada. Nuevo paradigma: un conocimiento prudente para una vida decente. Conocimiento emancipador más que regulador. Delimitar de nuevo los espacios de poder. Provocar el inconformismo de los vivos con el de las víctimas como impulso para la transformación social. Una práctica renovada: contacto con los pobres; vida austera; proyecto antipatriarcal; justicia, libertad y responsabilidad; relevos generacionales; combate al divisionismo; estado laico y pueblo religioso; mercado y estado; integración latinoamericana; crítica de la violencia; superar la pobreza sin espíritu capitalista.
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No.139, 2013: 13-50
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Derechos de autor 2014 Juan Hernández Pico