Historización de los derechos humanos desde los pueblos oprimidos y las mayorías populares

Resumen

Una de las inquietudes del P. Ignacio Ellacuría era el análisis crítico de un lema que, de pregonar, puede volverse estéril o hasta contraproducente: los derechos humanos.

En el texto siguiente (base de una de sus clases, en mayo de 1989, año de su muerte). Ellacuría opina que la teoría y la praxis de los derechos humanos tienen el peligro de erigirse en normatividad absoluta abstracta, independiente de toda circunstancia histórica o, todavía peor, tienen el peligro de defender veladamente lo adquirido o adquirible por los más fuertes.

Es indispensable someter el concepto de derechos humanos a una "historización" que atienda a lo que define más negativamente la situación determinada de un grupo social, sobre todo cuando se trata de la mayoría de la humanidad. Esta "historización" iluminará la teoría y potenciará la praxis de los derechos humanos, tratando de resolver el problema de qué hacer con el bien "común" en una sociedad no sólo escindida sino conflictuada (no por razón de la guerra sino por la injusta distribución de los bienes, origen de la guerra).

En esta óptica es imperativo darle prioridad teórica y práctica a las mayorías populares y a los pueblos oprimidos a la hora de plantear con verdad, con justicia y con justeza el problema de los derechos humanos.

ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 45, No. 502, 1990: 589-596.